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燈,是我國******的民間工藝品。古代,每逢元宵(正月十五日),人們乘著新年的余興,在街頭巷尾掛起各式各樣的花燈,踏月觀燈,氣氛顯得格外熱烈,格外紅火!花燈,又名燈彩是伴隨著民間風俗、民間藝術的發展而流行的。

我國漢代宮中已有正月十五“壘燈為山”的習俗。傳說公元179年,周勃、陳平平諸呂,興復漢室,輔佐文帝登基,那一天是正月十五,所以漢文帝規定每年正月十五要舉行紀念活動。正月十五古稱“上元”,“宵”是晚上。佛教傳入中國后,每年正月十五即“元宵”要“燃燈表佛”,弘揚佛法。后來,中國和印度的風俗逐漸融合,元宵放燈,也***成為我國城鄉每年重要的活動之一。


隋唐的時候,元宵放燈已成為城鄉士庶的娛樂活動而不再有敬神禮佛的內容。唐代把上元(正月十五)定為燈節,以后又改為自上元“放夜”(放花燈)三天。“誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來”。這樣,每年燈節***成了人們歡樂的節日。

據文獻記載,隋唐時候的花燈,名目已非常繁多。除了龍燈、魚燈、燈影等,還有很多大型豪華的制作。張鷟《朝野僉載》等記載,唐睿宗時,長安安福門外作了一個巨輪燈,高達20丈,上邊纏繞五顏六色的綢緞,燃燈五萬盞,如同霞光萬道的花樹。唐玄宗時尚方都匠毛順元宵節在上陽宮設計了一座“燈樓”,高150丈,廣達20間,上面懸掛珠玉金銀穗,燈上畫著龍鳳虎豹,栩栩如生,非常壯觀!

到了宋代,元宵花燈的制作工藝又有發展。孟元老《東京夢華錄》等記載,當時開封春節之前幾個月,***開始搭山棚做準備。開封制作的“燈山”,點燃之后,萬燈齊明。燈上的菩薩,手臂還能活動自如。殿前的龍燈,用草扎結,布幔包圍,暗置燈燭萬盞,遠望如雙龍飛走。至于南宋的“小鰲山”(燈山之一種,花燈疊成山狀,形如神話傳說中之巨鰲,故名鰲山)、“琉璃燈山”等,更是精巧別致,輝煌璀璨。

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